альмутен XII дома в VII доме, что проявлялось в тайных интригах двора в годы малолетства Шапура, а также в тайных доносах и подставах, вызывавших большой общественный резонанс (например, необоснованное обвинение Шапура римским императором Константином в похищении подарков индийского шаха, что привело к войне персов с римлянами, или же постоянные письма в Рим от христиан Армении и Ирана с жалобами на Шапура и пр.).
В свою очередь, Плутон, альмутен IV дома, находится в VI доме, т.е. для приобретения прочного дома и укрепления тра¬диций человеку надо очень много работать. Домом для Шапура была вся его огромная империя, а традициями — традиции зороастрийские, и на этих двух поприщах он трудился, не покладая рук. Он постоянно занимался градостроительством, а в городах в обязательном порядке возводил храмы огня. При нем был собран наиболее полный вариант священной книги зороастрийцев — Авесты. Он защищал своих единоверцев и отстаивал права зороастрийцев за пределами Ирана.
«Звезда королей» Юпитер в Весах — желание всё решать миром, стремление к сохранению мира, а также авторитет и популярность в обществе. Шапур никогда не ратовал за войны, предлагая своим соперникам мир, а если и воевал, то для установления мира. Юпитер в соединении с Нептуном — сверхидея, связанная с несением определенной идеологии, которой для Шапура была зороастрийская вера с ее высочайшей морально-нравственной триадой «Благая мысль, Благое слово, Благое дело», и он выступал ее активным последователем и защитником. Обе планеты в III доме — значит, как авторитет в обществе, так и выбор идеологии, будет связан с делами близких родственников (он был наследственным принцем), и все это будет укрепляться с помощью поездок, само обучения и накопления знаний (вспомним, двухлетнюю по ездку Шапура по своей стране, в которой не только он знакомился с людьми, но и они лицезрели своего шахиншаха). При этом Юпитер управляет V домом — счастье от родственников и близких людей (мать, отчим и мобад 17 лет берегли для него корону), способности оратора (его речи вдохновляли на подвиг), талант писателя (у Шапура великолепный писательский стиль — легкий, простой и понятный).
Нептун, альмутен VIII дома, находится в III доме: с одной стороны, опасности от родственников (старшие братья, претендовавшие на трон), с другой стороны, интуитивное предчувствие опасности и умение от нее вовремя уходить (что не раз помогало в военных действиях).

Там же, в Весах и III доме, Анахита-Венера, которая управляет X домом, что еще более усиливает и подтверждает всю нижесказанную информацию о связи человека с близкими родственниками, говорит об их помощи и поддержке в делах Карьеры и продвижения в социуме, когда люди приходят к власти целым кланом. Что, собственно, и произошло: сначала и власть получила мать Шапура вместе с поддержавшим ее окружением, а затем уж — подросший сын.
Другой управитель X дома, Марс, находится в Раке и в XII доме. Марс в Раке — это стремление к жизни без риска и острых углов, что еще раз подтверждает неприязнь Шапура к Юйнам. Марс в XII доме — это борьба с тайными врагами (разоблачение заговора мобада Бехега, интриги в Риме брата-перебежчика), а также умение самому вести скрытую борьбу (и Риме Шапур имел свою разведку — заметим также, что Мире — альмутен и IX дома), а также умение заманить врага в попушку (что, например, Шапур сделал с войсками римского императора Юлиануса) или отомстить врагу за злодеяния (как было в случае с арабами или армянскими христианами).
Месть действительно присутствовала в характере Шапура. Но таковы были суровые условия жизни, в которых он находился, и как глава империи, обязан был защищать от врагов свои земли, свой народ и его интересы!
Проявлял ли при этом жестокость? Возможно, если понимать под жестокостью войну и военные действия. Но минаретов из черепов не возводил и над убитыми не глумился.
Да, приказал однажды убить пришедшего с жалобой епископа (лучше бы, конечно, посадил его пожизненно или выпроводил из страны). Но, видно, не смог вынести нанесенных оскорблений, потому что касались они насмешек над постулатами религии, которая для Шапура была священна.
Показатели на жестокость в гороскопе есть — Сатурн в соединении с Черной Луной. Причем, в Стрельце — знаке идеологии. Да, Шапур ревниво защищал интересы идеологии, к которой принадлежал. Это был зороастризм. И защищал, как на территории своей страны, так и на территории других стран, где проживали зороастрийцы. А как было не защищать, если христиане вели себя отнюдь не по-христиански, устраивая погромы на зороастрийских святынях и убивая зороастрийских мобадов и магов?!
Все Сасанидские монархи преследовали христиан в Иране, исходя из принципа, который поздние историки приписали именно Шапуру II: «Они населяют нашу землю, но разделяют чувства римского императора, нашего врага».

Сатурн в Стрельце — выработка внутреннего стержня на базе изучения различных философских воззрений и выбора своей жизненной идеологии. Шапур был знаком с самыми разными философскими взглядами, но в своей жизни придерживался лишь одной веры — зороастрийской, и служил лишь одному Богу — Ахура-Мазде, хотя и называл себя во всех своих письмах «подобным Мехр и Мах, братом звезд, Солнца и Луны» и возводил повсеместно храмы «Огня Анахиты».
Черная Луна в Стрельце — кармический негатив, связанный с вопросами идеологии, например, экспансии идеологии (расширение и насильственное насаждение) или же, наоборот, ущемление прав верующих. Вот здесь уместно вспомнить время становления Сасанидов у власти — период царствоваш Ардашира I Бабакана, который выгнал за пределы Ирана династию Ашканидов (Аршакидов, или парфян) за то, что многие из них стали отходить от зороастрийских верований и поклоняться греческим богам. Осев в Армении и спустя буквально столетие, эти самые Ашканиды (бывшие зороастрийцы) стали христианами и предстали перед своими же иранскими братьями в роли врага!