Хварны Небесной, как сказано в Авесте, присуща любому человеку, если он не сделал сознательного выбора в сторону зла.

Здесь необходимо отметить, что зороастрийцы пользовались не только 32-летним календарем, хранящим огонь Хварны, но и 12-летней системой счета времени, определявшей жизнь большей части населения Персидской империи. Персам, создавшим самую большую по территории империю древнего мира, было не чуждо желание связать жизнь отдельного человека с жизнью социума, а для этого, была необходима календарная система, основанная на цикле Юпитера. Отличие между зороастрийским и «восточным» 12-летними календарями состоит в том, что зороастрийский календарь не содержит отвратительных тварей — крыс, змей, кроликов и тигров. Так, 1998 год — год Тигра по «восточному» календарю, считается в нашей традиции годом Барса. Мы обращаем на это обстоятельство особое внимание читателя, поскольку в 13 главе Апокалипсиса, о которой речь пойдет ниже, говорится о звере, «подобном барсу».
Начало нового года у древних приходилось на день весеннего равноденствия — 21 марта по новому стилю. В период, когда в северном полушарии пробуждается от зимнего сна природа, согласно древним арийским поверьям, на землю возвращаются умершие предки, как бы воскресая в каждом живом существе. Именно к этому было приурочено празднество Нового года — Ноуруза, открывающее в древнеарийском календаре первый месяц, называемый Фравардин и посвященный возвращению предков. Каждый год 21 марта все «возвращается на круги своя», повторяется на новом уровне, и то, что когда-то умерло,- вновь воскресает.

Павел Глоба. Календарь древних ариев 2001г